Formas de Gobierno en la iglesia - Parte 2

Nota: Interrumpimos nuestra serie de la doctrina de Dios por el momento, para traer dos estudios sobre las “Formas de gobierno en la iglesia”. Luego, volveremos a la serie de estudios sobre la doctrina de Dios.

Tema: “Formas de Gobierno en la iglesia” (Parte 2)

Textos: “En cada iglesia nombraron (ordenaron) ancianos y, con oración y ayuno, los encomendaron al Señor, en quien habían creído” (Hechos 14:23). “Te dejé en Creta para que pusieras en orden lo que quedaba por hacer y en cada pueblo nombraras (ordenaras) ancianos de la iglesia, de acuerdo con las instrucciones que te di” (Tito 1:5).

Introducción: En la pasada lección aprendimos que dentro del gobierno de la iglesia existen tres categorías: 1) el gobierno episcopal, 2) el gobierno presbiteriano, y 3) el gobierno congregacional, donde la autoridad gobernante final descansa mayormente en la congragación local, y la forma de gobierno de la iglesia local puede variar considerablemente de una iglesia a otra. Dentro del gobierno congregacional, tratamos con tres variedades de cinco, que no son usados comúnmente: (1ra)- El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”, donde no hay estructura de gobierno establecido fijo. (2da)- La democracia pura, donde todo asunto es decidido por todas las personas de la congregación. Y, (3ra)- La junta corporativa, donde la junta de directores contrata a un pastor para que trabaje para ellos. Hoy, trataremos con dos variedades adicionales que son las más comúnmente usadas en el gobierno congregacional: (4ta) La de un solo pastor o anciano, y (5ta) La de una pluralidad local de ancianos o pastores. Veamos…

Formas de Gobierno en la iglesia - Parte 1

Nota: Interrumpimos nuestra serie de la doctrina de Dios por el momento, para traer dos estudios sobre las “Formas de gobierno en la iglesia”. Luego, volveremos a la serie de estudios sobre la doctrina de Dios.

Tema: “Formas de Gobierno en la iglesia” (Parte I)

Texto: A los ancianos que están entre ustedes, yo, que soy anciano como ellos, testigo de los sufrimientos de Cristo y partícipe con ellos de la gloria que se ha de revelar, les ruego esto: cuiden como pastores el rebaño de Dios que está a su cargo, no por obligación ni por ambición de dinero, sino con afán de servir, como Dios quiere. No sean tiranos con los que están a su cuidado, sino sean ejemplos para el rebaño. Así, cuando aparezca el Pastor supremo, ustedes recibirán la inmarcesible corona de gloria. (1 Pedro 5:1-4)

Introducción: Dentro del gobierno de la iglesia existen tres categorías: 1) el gobierno episcopal, donde existen oficiales de la iglesia llamados sacerdotes, y la autoridad final se halla fuera de la iglesia local. 2) el gobierno presbiteriano, donde existe un gobierno por ancianos que tienen autoridad sobre su congragación local, y sobre todas las iglesias de una región por medio de del presbiterio y una asamblea general. 3) el gobierno congregacional, donde la autoridad gobernante final descansa mayormente en la congragación local, y la forma de gobierno de la iglesia local puede variar considerablemente de una iglesia a otra. De este tipo de gobierno congregacional, presentaremos cinco variedades: 1- El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”, 2- La democracia pura, 3- La junta corporativa, 4- El de un solo pastor o anciano, 5- El de una pluralidad local de ancianos o pastores. Hoy trataremos las primeras tres variedades de gobierno congregacional que no son usados comúnmente. Veamos…

El pueblo que conoce a Dios

Serie: La Doctrina de Dios 3

• Tema: “El Pueblo que Conoce a Dios”
  
  Texto: “Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el pueblo que CONOCE a su Dios se ESFORZARÁ y ACTUARÁ.” (Daniel 11:32).
  
  Introducción: En la serie de estudio sobre la doctrina de Dios ya hemos tratado con las siguientes preguntas: ¿Cómo sabemos que Dios existe? Y si existe, ¿Podemos realmente conocerle?, ¿Es Dios cognoscible?, ¿Cuánto de Dios podemos conocer?, y ¿Cuales son los medios para conocer a Dios? En esta ocasión queremos tratar la pregunta: ¿Cuales son algunas de las evidencias que se deben ver en el pueblo que dice conocer a Dios? Este mensaje es un paréntesis en nuestra serie para ahondar un poco el tema del conocer de Dios y conocer a Dios.

I - ¿Conocer A Dios o conocer acerca DE Dios?

A) Se puede conocer mucho ACERCA de Dios SIN tener mucho conocimiento DE Dios.

• El saber teología, doctrina y apologética puede ser solo saber acerca de Dios… no tiene nada que ver con conocer a Dios intima y personalmente.

Tema: La Posibilidad del Conocimiento de Dios

Serie: La Doctrina de Dios 2

Salmo 145:1-3: “Te exaltare, mi Dios y rey; por siempre bendeciré tu nombre. Todos los días te bendeciré; por siempre alabaré tu nombre. Grande es el Señor, y digno de toda alabanza; su grandeza es insondable.” 1Juan 5:20: “…el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al Dios verdadero” 
 

Introducción: En estudios anteriores, ya hemos dado respuesta a la pregunta: ¿Cómo sabemos que Dios existe? Presentamos 4 argumentos a favor de la existencia de Dios que parten de la revelación general o natural: el cosmológico (si existe la creación debe existir un Creador), el teleológico (si existe el diseño en la creación debe existir un Diseñador), el antropológico o axiológico (si existe la ley moral o juicio en las personas debe existir un Legislador), y el ontológico (si existe la idea de un Ser Supremo debe existir la realidad del Ser Supremo). Ahora… hoy queremos responder a dos preguntas: 1) Ya que Dios existe, ¿Podemos realmente conocerle? 2) ¿Cuánto de Dios podemos conocer? ¿Algo o todo?

Tema: “La Existencia de Dios”

Serie: La Doctrina de Dios 1

Introducción: La doctrina de Dios se conoce también como “teología propia”. La palabra “teología” significa “el estudio de Dios”.  La palabra teología, viene de las palabras griegas teos (“Dios”) y logos (“palabra, dicho”).  Comenzaremos tratando la pregunta: ¿Cómo sabemos que Dios existe?

I – La Existencia de Dios (¿Existe Dios?, ¿Cómo podemos saber que Dios existe?)